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初入东林慈善有感

来源: 东林慈善       点击: 6255       发布时间: 2012-08-01 14:01:18

        “荷花垅二支巷”这个地址我是很早以前就记下来的,因为我对这里向往已久。如果之前大多是因为祖庭东林寺的殊胜及影响,而对东林慈善功德会有一种“爱屋及乌”之情,想来若要投身慈善事业,东林慈善功德会无疑是一个凝聚爱心、播撒爱心,真正弘法利生的地方。我很感恩,我竟真的有了这样殊胜的机缘,走进东林慈善功德会,成为这个菩萨团队中的一员。
        通过这几天的学习、工作,使我受益匪浅,自然也有太多的感受:对东林慈善功德会的重新认识;对佛教慈善事业的进一步理解;及对佛教处世原则的体悟等。所以今天我忍不住要将自己的这些感受记录下来与大家分享,其实不过是些短浅之见,还望诸位老师、同修多多指点。
        还是从我第一天上早课时说起吧,因为那堂课使我重新认识到了慈善功德会的殊胜及它所秉承的真谛。
        且不再描述东林慈善功德会的佛堂内有着怎样整洁清净的布置,因为单单从佛堂内所充溢的气场中,便足以显示出这种清净肃穆的感觉。大家对佛陀都是那样地虔诚。师父亲领大众上课,众人有条不紊地入位,庄重而至诚地诵经祈愿。在诵完《普贤菩萨行愿品》及《弥陀经》后,有一个环节,我被深深地感动了:我随大家一起跪在阿弥陀佛像前,于是我听到了那般至诚而铿锵的祈愿:“慈悲伟大的佛陀啊!众生由于业力的召感:地震、洪水、火灾、风难不断在这个世界发生;使无数的生命遭受惊吓、恐惧,痛苦不堪;许多人生下来盲聋喑哑,受人遗弃,受人鄙视;许多人遭受贫穷、饥饿与孤独;许多人遭受天灾、横祸与迫害;许多人疾病缠身,身心煎熬;我们愿作人间的菩萨,帮助他们离苦得乐!”蓦然,就想到了慧远大师“结莲社”之时,也正是因为“悟无常之期切,审三报之相催,知险趣之难拔,”而率众夕惕宵勤,精进念佛往生西方。《东林慈善祈愿文》正是秉承这样的宗旨,用慈善事业的殊径引领众生往生西方:“慈悲伟大的佛陀啊!我们是东林慈善的成员,我们愿将这一期短暂的生命奉献给佛教、给众生,将所有的修行利生功德回向往生西方净土!”看镜义法师对佛教慈善事业的开示中常有“先以欲勾牵,后令入佛智”的导语,此佛教慈善真谛也。
        东林慈善功德会是一支菩萨的团队,当看到师父率领着工作人员及志愿者为各项慈善事业忙碌奔波而大家又热情洋溢毫无倦容时,会让人不禁想起省庵大师的“行在梵网,志在西方!”其实走进东林慈善,我方懂此语。
       《东林慈善》杂志下期准备推出临终关怀专刊,故近几天着重看了些东林慈善助念团义务助念令病危者安然往生的案例,感到非常殊胜,亦更加深刻地明白了彻悟大师的谆谆之教,他迫切地希望我们应具有十种信心:一信生必有死;二信人命无常;三信轮回路险;四信苦趣时长;五信佛语不虚;六信实有净土;七信愿生即生;八信生即不退;九信一生成佛;十信法本唯心。东林慈善助念团,在此十信基础上依印光大师临终助念的开示,如法进行临终助念。是一个团规严明,组织性强的义务团队,至今已有数十位临终者在其助念下示现瑞相,得以往生。其实那天张藜珍老师带我们去采访黄院长有关临终助念专刊事项的时候,黄院长写了一个标题让我感动了很久:“涯悬谷深,此处生死路险;同愿同行,用爱握住他枯萎的手!”再没有了什么理由,只因为爱,因为慈悲,便要誓度这些处在生死险路忍受四大分离痛苦的临终者,使其离苦得乐!想起了歌德的那句名言“人们总是凭着自己的聪明划分出各种各样的界线,最后凭着爱,把它们全部推翻!”因为爱可以没有界线,助念团的菩萨们不会去分辨那些病危的人曾有着怎样的家世背景身份学历,他们仅仅因为爱,因为一种同体大悲的爱,而可以数日不眠不休地为临终者助念,开导关怀,令其往生!……
        在这几天的时间内,东林慈善让我学到了很多,更加坚定了我对净土的信念,同时也对佛教慈善事业有了进一步的理解。
        大安法师《祖师净土思想的现代价值》一文中迫切地呼吁要推广净宗祖师思想,改善世道人心。其实佛教慈善事业也正是以一种善巧的方式来深入社会净化人心,为价值多元化,道德标准日趋模糊的现代人心间送来了爱的导航。德国宗教社会学家韦伯曾将宗教的创始人,如释迦牟尼佛、耶稣、穆罕默德等称之为具有“卡里斯玛(charismas)”品质的人。他所说的卡里斯玛是指具有超人、感召力、影响力的领袖人物。其实在佛涅槃2500多年后的今天,佛教的慈善事业正是具有这种卡里斯玛式的社会影响和感召力的,它传播着人间佛教的理念,深入社会,让佛教与时俱进,故佛教的慈善事业也为佛教的健康发展打下了坚定的基础。
        每当看到东林慈善功德会各地联络处的志愿者,从全国各地发来的助贫、救济、赈灾等慈善纪实;看到东林慈善所成立的慈善门诊、安养院、慈善助念团以及慈善艺术团等,除了无比的随喜外,也总会想到少康大师的“念佛一声,即给一钱”的公案,不知道到何时世人才能放下对名利的羁绊,对物欲的追逐,而能“念佛一声,口出一佛”?我想那应该是东林慈善功德会乃至教内所有人努力的目标!
        最后说一下我自己吧。我是个习气较重的人,有些孤僻,在待人接物上总显得惊人的笨拙。且在此不合时宜地引张爱玲的一句话:“如果你认识从前的我,或许便会原谅现在的我。”其实只有认识到自己的不足之处,才会有所改变。很早的时候看余秋雨的《收藏昨天》里有段话总还记得:“希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。”也正像弘一法师所说的:“人生便是一场既悲且喜的过程,但中间没有一件足以任人轻视。”每一件事都应该有它的意义,印光大师说:“我当年固然示弱,但弱也无妨,希望你能学我对外示弱,对内自强!”
        在宣传部工作的这几天,诸位师兄对我工作上的耐心指导和生活上的亲切关怀,使我倍感温暖。尤其是当我看到这里的菩萨们无偿地为别人付出时,他们的真诚与爱心,使我很惭愧,也认识到自己处世的欠缺。但我相信,做慈善事业可以拓开人的心胸,去除我执,真为生死,发菩提心!
        刘遗民执笔的《莲社发愿文》中有句:“叩篇开信,亮情天发!”其实走进东林慈善,也正如同翻开了经典一般会使人幡然醒悟,仿佛点亮了心灯!
        从此有了修行的方向。

        感恩    合十!                            

       

                                                                                                                                   (文/璞珺)

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